柏杨：坚持常识价值的人格者

来源：新华网作者：苹果时间：2008-05-06 17:52:30

柏杨，柏杨：坚持常识价值的人格者。

新华网消息台湾《联合报》近日发表纪念著名作家柏杨的文章，摘录如下：

上世纪80年代，柏杨先生开始进行他的《资治通鉴》白话版大工程时，我还是个在大学里自认为努力研读史学的学生，也曾花过不少时间念完《资治通鉴》，写过报告分析司马光的史学方法与史学立场。白话版《资治通鉴》一出版，我马上找来读，读后觉得大失所望。柏杨根本没有什么历史上的创见嘛！他的白话翻译小心翼翼，却不见得注意到一些比较麻烦的字句解释，而且他的评论不脱一般的常识的历史教训方向。

那个年代，同时也是个解严松绑的年代。柏杨因政治原因下狱，他早年用“郭衣洞”本名写的小说连带被查禁多年，到那个时候终于得以重见天日。我又热心地将书找来读了，还是颇感失望。郭衣洞的小说清楚地印有50年代的时代气味，却没有强烈的个人风格，更没有小说技艺上的突破。换句话说，跟他的历史见解一样，充满了可以预见的常识看法。

由于这样的阅读经验，好多年我将对柏杨的印象分成两块：一块是写《丑陋的中国人》、批判“酱缸文化”的柏杨，尖锐犀利，既带点愤世嫉俗的冲动，又具备信手拈来的讽刺言词幽默；另外一块则是早年写小说的“郭衣洞”和后来翻译《资治通鉴》的柏杨，有点温吞、有点陈腐，和一般常识牵扯得很近很近。

不必说，我欣赏佩服前一个柏杨，却疏离后一个柏杨，而且认为理解柏杨最大的问题应该是解释：为什么同一个人，会表现出如此不同的两种人格风格呢？

抱持着这样的困惑，我读了柏杨先生后来出版的回忆录。回忆录还没读完，我领悟了自己完全走错方向、问错问题。我以为断裂存在的两个柏杨，其实是再坚实不过的一个整体啊！

柏杨彻头彻尾就是个常识感、常识判断强烈的人，他的常识是非价值概念，让他看到中国文化、现实社会里那么多不合理的处境，于是发而为文进行批判。他的常识态度，在小说、在杂文、在历史研究中，一以贯之。

真正的问题反而是：为什么我在之前会看不到柏杨的“常识一致性”？

反复思考，我明白了。那是因为台湾社会长期离开常识标准那么远，一个简单想要伸张基本常识理性的人，都会在台湾变成异议者，被戴上叛逆色彩。

柏杨从来不是个叛逆极端的人，他甚至不是个刻薄带刺的人，他从头到尾只是个坚持温和常识立场的人。他的异议身份是和社会的错乱对照对比出来的。

年轻的时候，我们以为特立独行才能突显自我、成就自我。增加了岁月领悟，我们才回头理解，很多时候，看似没有什么创意光芒的常识，比刻意求新的夸饰更有力量。而且不管在什么颠沛流离的环境中都不放弃常识判断立场，往往也比以新奇面貌向社会讨取掌声更艰难。

如此，我才真正懂得了柏杨的著作与柏杨生命的确实位置、确实分量。（作者杨照）

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